|
middle spirit
|
 |
« ตอบ #1005 เมื่อ: 27 มีนาคม 2569, 05:33:36 » |
|
ผู้เป็นใหญ่กว่าสิ่งทั้งหลายทั้งปวงคือ สติ
ครั้นสติไม่ควบคุมแล้ว ความดีหายไปหมด
หลวงปู่เทสก์ เทสรํสี
จากหนังสือธรรมะเล่มที่๓๒
|
 .
|
|
|
บันทึกการเข้า
|
|
|
|
|
middle spirit
|
|
« ตอบ #1006 เมื่อ: 28 มีนาคม 2569, 05:56:41 » |
|
สงบเบื้องต้นแต่เพียง กาย
ก็มีความสุข
สงบใจ ยิ่งได้ความสุขมาก
สงบกิเลสจากใจ
ยิ่งวิเศษเลย
หลวงปู่เทสก์ เทสรํสี
จากหนังสือธรรมะเล่มที่๗๔
|
.
|
|
|
บันทึกการเข้า
|
|
|
|
|
middle spirit
|
|
« ตอบ #1007 เมื่อ: 30 มีนาคม 2569, 06:13:14 » |
|
การเพ่งพิจารณาเห็นทั้งคุณและโทษ
เห็นเหตุที่จะให้เกิดโทษ
เห็นเหตุที่จะให้เกิดคุณ
ชัดแจ้งประจักษ์ด้วยใจแล้ว
ทอดธุระปล่อยวาง เรียกว่า
การยอมสละด้วยปัญญา
หลวงปู่เทสก์ เทสรํสี
จากหนังสือธรรมะเล่มที่๓๓
|
.
|
|
|
บันทึกการเข้า
|
|
|
|
|
middle spirit
|
|
« ตอบ #1008 เมื่อ: 31 มีนาคม 2569, 05:57:00 » |
|
การพิจารณาธรรมะนี้
ทำบุคคลผู้ชั่ว ให้ดีขึ้นแท้ๆ
คือเห็นชัดตามความจริงแล้ว
ละความชั่วได้ด้วยตนเอง ไม่มีผู้อื่นบังคับ
หลวงปู่เทสก์ เทสรํสี
จากหนังสือธรรมะเล่มที่๘๖
|
.
|
|
|
บันทึกการเข้า
|
|
|
|
|
middle spirit
|
|
« ตอบ #1009 เมื่อ: 01 เมษายน 2569, 06:17:55 » |
|
พวกเราไม่เข้าใจความจริง
ในพระพุทธศาสนา
ปฏิบัติผิดๆ เข้ากับกิเลสของตน
ก็เหมือนกับช่วยบ่อนทำลาย
พระศาสนาคนละนิดคนละหน่อย
คนละด้าน คนละทาง เช่นนี้แล้ว
จะไม่เป็นบาปมากหรือ
หลวงปู่เทสก์ เทสรํสี
จากหนังสือธรรมะเล่มที่๘๐
|
|
|
|
|
|
middle spirit
|
|
« ตอบ #1010 เมื่อ: 02 เมษายน 2569, 05:38:26 » |
|
ปริยัติ - ปฏิบัติ - ปฏิเวธ เป็นหลักสำคัญในพระพุทธศาสนา
--------------------------------------
ปริยัติ : เป็นชื่อเรียกคำสอนทั้งปวงที่พระพุทธเจ้าทรงบัญญัติไว้
ปฏิบัติ : ปฎิบัติตนตามนัยที่พระองค์ทรงสอนไว้
ปฏิเวธ : เป็นความรู้สึกที่เกิดขึ้นมาเองภายในใจของผู้ปฏิบัติ เป็นของแต่ละบุคคลไม่ใช่ของเกิดได้ในสาธารณะทั่วไป
ทีนี้จะพูดถึงหลักความจริงแล้วมันจะกลับกันจากความเข้าใจของคนทั่วไป คือ ปริยัติ เกิดมาจากปฏิเวธ ปฏิเวธ เจะเกิดได้เพราะปฏิบัติ ถ้าไม่ปฏิบัติก็ไม่ถึงปฏิเวธ ไม่มีปฏิเวธ เมื่อไม่มีปฏิเวธ คือไม่รู้แจ้งเห็นจริงก็บัญญัติไม่ถูก ( บัญญัติ ก็คือปริยัติ ) บัญญัติไม่ถูกก็ไม่มีปริยัติ เมื่อพูดตามความเป็นจริงแล้วมันต้องเป็นอย่างนั้น
พระราชนิโรธรังสีคัมภีรปัญญาวิศิษฏ์
(หลวงปู่เทสก์ เทสรังสี)
วัดหินหมากเป้ง จ.หนองคาย
ปริยัติ-ปฏิบัติ-ปฏิเวธ(๑)
แสดง ณ วัดหินหมากเป้ง
๘ ธันวาคม ๒๕๑๖
|
.
|
|
|
บันทึกการเข้า
|
|
|
|
|
middle spirit
|
|
« ตอบ #1011 เมื่อ: 03 เมษายน 2569, 05:32:09 » |
|
ต้องเห็นบาปในใจของเราเสียก่อน
คือ ความชั่ว พอคิดชั่วเท่านั้น
ก็รู้ตัว แล้วรีบแก้ไข
อย่าให้คนอื่นทันเห็น
อย่างนี้จึงได้ชื่อว่า
ทำตามคำสอนของพระพุทธเจ้า
หลวงปู่เทสก์ เทสรํสี
จากหนังสือธรรมะเล่มที่๕๒
|
|
|
|
|
|
middle spirit
|
|
« ตอบ #1012 เมื่อ: 04 เมษายน 2569, 08:24:43 » |
|
ความจริงพระพุทธรูปมิใช่ของขลัง
แต่เป็นพยานให้ระลึกถึงพระคุณของพระพุทธเจ้าต่างหาก
คนถือของขลังอะไรๆก็เลยเป็นของขลังไปหมด
กระทั่งก้อนอิฐก้อนปูน ก้อนหินเป็นของขลังไปทั้งนั้น
ถ้าพุทธาภิเษกแล้วขังทั้งนั้น..การปลุกเสกเป็นเรื่องของทางไสยศาสตร์
พุทธศาสนาไม่มี เราเลื่อมใสแล้วกราบไหว้ไปเถิด ได้บุญทั้งนั้น
หลวงปู่เทสก์ เทสรังสี
ปุจฉาวิสัชนาในต่างประเทศ
|
|
|
|
|
|
middle spirit
|
|
« ตอบ #1013 เมื่อ: 06 เมษายน 2569, 05:50:14 » |
|
ความโลภ ความโกรธ ความหลง เอาเป็นเครื่อง
บูชาพระพุทธเจ้า บูชาพระธรรม บูชาพระสงฆ์
ได้บุญมากทีเดียว ได้อานิสงส์มากทีเดียว
นี่ ปฏิบัติบูชาเป็นอย่างนี้
หลวงปู่เทสก์ เทสรํสี
จากหนังสือธรรมะเล่มที่๖๘
|
|
|
|
|
|
middle spirit
|
|
« ตอบ #1014 เมื่อ: 07 เมษายน 2569, 06:07:44 » |
|
จิต คือ ผู้นึกปรุงแต่งสัญญาอารมณ์ต่าง ๆ
กิเลส เครื่องเศร้าหมอง คือจิตที่ไปยึดเอาอารมณ์ต่างๆ ที่เกิดขึ้นจากจิตมาเป็นของตัว
สติ คือ ผู้ควบคุมจิตไม่ให้หลงไปยึดเอาอารมณ์ต่าง ๆ มาเป็นของตัว
หลวงปู่เทสก์ เทสรํสี
อายตนะหก (๑)
แสดง ณ วัดหินหมากเป้ง
๑๐ กันยายน ๒๕๒๕
|
|
|
|
|
|
middle spirit
|
|
« ตอบ #1015 เมื่อ: วันนี้ เวลา 06:02:33 » |
|
เรื่องบุญเรื่องกุศลมันไม่มีตนไม่มีตัว มันปรากฏที่ใจ ประทับอยู่ที่ใจ
กรรมทางดีและชั่ว ถ้าหากเราทำไว้แล้ว มันแยกบัญชีกัน..
แล้วแต่ใครจะต้องการอ่านบัญชีไหนก่อน บัญชีดีก่อน หรือบัญชีชั่วก่อนท่านอุปมาเหมือนเปรียบเทียบ กรรม คือความดีและความชั่วที่เราทำไว้ เหมือนกับสุนัข 2 ตัวไล่เนื้อ ถ้าตัวไหนฝีเท้ามันดีมันทันก่อน ตัวฝีเท้าไม่ดีมันจะไปทันทีหลัง
หลวงปู่เทสก์ เทสรํสี
ปุจฉาวิสัชนาในต่างประเทศ
|
|
|
|
|
|
