กระทู้เมื่อเร็วๆ นี้

[ทุกข์ที่เห็นในความสงบนั้นจิตมันสงบแล้วจึงเห็นทุกข์ ที่เกิดอยู่ก่อนต้องมีผู้เห็น อาการที่เห็นแล้วก็ทุกข์ที่เห็น๓ อย่างประกอบกัน นี่เป็นปัญญา]

ทุกข์ที่เห็นในความสงบนั้น
จิตมันสงบแล้ว
จึงเห็นทุกข์ ที่เกิดอยู่ก่อน
ต้องมีผู้เห็น อาการที่เห็น
แล้วก็ทุกข์ที่เห็น
๓ อย่างประกอบกัน นี่เป็นปัญญา
หลวงปู่เทสก์ เทสรํสี
จากหนังสือธรรมะเล่มที่๒๗

[ความสุขทางพุทธศาสนา ไม่ได้สอนถึงเรื่องวัตถุวัตถุนั้นเป็นเพียงเราอาศัยความสุขที่แท้จริงคือ ความสุขที่ไม่มีอามิสได้แก่สันติสุข สุขด้วยความสงบ]

ความสุขทางพุทธศาสนา ไม่ได้สอนถึงเรื่องวัตถุ
วัตถุนั้นเป็นเพียงเราอาศัย
ความสุขที่แท้จริงคือ ความสุขที่ไม่มีอามิส
ได้แก่สันติสุข สุขด้วยความสงบ
หลวงปู่เทสก์ เทสรํสี
จากหนังสือธรรมเล่มที่๗

[จงพากันพยายาม ทำความดี ละชั่วรักษาความดี ให้ถาวรต่อไปชีวิตของเราให้มีค่า มีประโยชน์จึงจะได้ชื่อว่า เรารักษาตนเอง รักตนเอง และเป็นการเชิดชูพระพุทธศาสนาให้ถาวร]

จงพากันพยายาม ทำความดี ละชั่ว
รักษาความดี ให้ถาวรต่อไป
ชีวิตของเราให้มีค่า มีประโยชน์
จึงจะได้ชื่อว่า เรารักษาตนเอง รักตนเอง
และเป็นการเชิดชูพระพุทธศาสนาให้ถาวร
หลวงปู่เทสก์ เทสรํสี
จากหนังสือธรรมะเล่มที่๖๙

[ใจเป็นของอันเดียวเมื่อทำดีแล้ว มันก็ละชั่วเมื่อทำชั่วแล้ว มันก็ละดีเหตุนั้น ตั้งใจทำดีเสีย ให้ละชั่วต้องปฏิบัติอย่างนี้จึงจะเข้าถึงพระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์]

ใจเป็นของอันเดียว
เมื่อทำดีแล้ว มันก็ละชั่ว
เมื่อทำชั่วแล้ว มันก็ละดี
เหตุนั้น ตั้งใจทำดีเสีย ให้ละชั่ว
ต้องปฏิบัติอย่างนี้
จึงจะเข้าถึงพระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์
หลวงปู่เทสก์ เทสรํสี
จากหนังสือธรรมะเล่มที่๓๗

 

[ถ้าเรารู้จักใจ ใจที่เป็นกลางๆ รู้ดีรู้ชั่วเรียกว่า ใจถ้ามันสั่งการให้ทำทางดีก็เรียกว่า “ บุญ ”ถ้าหากมันสั่งการให้ทำทางที่ชั่ว เรียกว่า “ บาป “บาปเป็นของไม่ดี บุญเป็นของดีนำมาซึ่งสันติสุขที่เราเห็นว่า “ ทำดีได้ดี ทำชั่วได้ชั่ว “ รู้ด้วยตนเองคนอื่นไม่นิยมก็ช่างคนอื่น คนอื่นจะติเตียนนินทาก็ช่างเราเข้าใจเช่นนี้แล้ว เราก็จะทำแต่ความดี]

ถ้าเรารู้จักใจ ใจที่เป็นกลางๆ รู้ดีรู้ชั่วเรียกว่า ใจ
ถ้ามันสั่งการให้ทำทางดีก็เรียกว่า “ บุญ ”
ถ้าหากมันสั่งการให้ทำทางที่ชั่ว เรียกว่า “ บาป “
บาปเป็นของไม่ดี บุญเป็นของดีนำมาซึ่งสันติสุข
ที่เราเห็นว่า “ ทำดีได้ดี ทำชั่วได้ชั่ว “ รู้ด้วยตนเอง
คนอื่นไม่นิยมก็ช่างคนอื่น คนอื่นจะติเตียนนินทาก็ช่าง
เราเข้าใจเช่นนี้แล้ว เราก็จะทำแต่ความดี
 หลวงปู่เทสก์ เทสรํสี
ปุจฉาวิสัชนาในต่างประเทศ ( หลวงปู่เทสก์ เทสรังสี)

[พวกเราจะเข้าถึงพุทธภูมิคือ. ภูมิของพระพุทธเจ้าด้วยการที่เราสงบ เราตั้งสติกำหนดจิตให้สงบเท่านี้แหละ]

พวกเราจะเข้าถึงพุทธภูมิคือ. ภูมิของพระพุทธเจ้า
ด้วยการที่เราสงบ เราตั้งสติกำหนดจิตให้สงบเท่านี้แหละ
หลวงปู่เทสก์ เทสรํสี
จากหนังสือธรรมะเล่มที่๘๗

[ทาน (ทานฺ)]

ทาน (ทานฺ) มิใช่เรื่องปรารถนา แต่เป็นการสละ 
(ที่ให้ทานแล้วเกิด) ร่ำรวยและมีความสุขเพราะผลพลอยได้
(จากการทำงาน) ต่างหาก

ศีล มิใช่เป็นความสุข
แท้จริง คือ การทรมานแก้ตัวที่ตนได้ทำความชั่วมา
แล้วสังวรระวังเพื่อจะไม่ทำชั่วต่อไปอีก
ที่พรรณนาคุณว่า รักษาศีลแล้วตายได้สุคติถึงพระนิพพาน
ก็เป็นผลพลอยได้ต่างหาก

ภาวนา  ก็มิใช่เรื่องปรารถนา
แต่เป็นเรื่องสละทุกสิ่งทุกอย่าง แม้แต่ของที่มีอยู่
เวลาภาวนาก็ทำเหมือนกับไม่มี....
ที่ (ภาวนาแล้ว ) เห็นนางฟ้าเทวดา
ก็เป็นผลพลอยได้จากการเสียสละนั้นต่างหาก

หลวงปู่เทสก์ เทสรํสี
(กัณฑ์ที่ 2 รหัส 1 หน้า 129-130)

 

[ของปลอม]

"ของปลอม ถึงแม้จะสวยงามและปกปิดไว้อย่างดี
ผู้ที่ไม่สามารถปล่อยวางได้ จะนำไปสู่ความยุ่งยากและแบกภาระไว้
ของจริง ถึงแม้จะเป็นความทุกข์และไม่งาม
ผู้ที่สามารถเผชิญหน้ากับมัน และรู้จักมัน จะไปสู่ความสงบและปลอดภัย

ไม่มีอะไรในโลกหน้าที่เป็นของท่าน หรือของฉัน
ของปลอมไม่ใช่่ของใคร และของจริงก็เป็นอิสระ ไม่ใช่ของใครเหมือนกัน"

...หลวงปู่เทสก์ เทสรํสี