กระทู้เมื่อเร็วๆ นี้

ขออนุญาต อัพเดทกระทู้

ขออนุญาต อัพเดทกระทู้

[ถ้าเรารู้จักใจ ใจที่เป็นกลางๆ รู้ดีรู้ชั่วเรียกว่า ใจถ้ามันสั่งการให้ทำทางดีก็เรียกว่า “ บุญ ”ถ้าหากมันสั่งการให้ทำทางที่ชั่ว เรียกว่า “ บาป “บาปเป็นของไม่ดี บุญเป็นของดีนำมาซึ่งสันติสุขที่เราเห็นว่า “ ทำดีได้ดี ทำชั่วได้ชั่ว “ รู้ด้วยตนเองคนอื่นไม่นิยมก็ช่างคนอื่น คนอื่นจะติเตียนนินทาก็ช่างเราเข้าใจเช่นนี้แล้ว เราก็จะทำแต่ความดี]

ถ้าเรารู้จักใจ ใจที่เป็นกลางๆ รู้ดีรู้ชั่วเรียกว่า ใจ
ถ้ามันสั่งการให้ทำทางดีก็เรียกว่า “ บุญ ”
ถ้าหากมันสั่งการให้ทำทางที่ชั่ว เรียกว่า “ บาป “
บาปเป็นของไม่ดี บุญเป็นของดีนำมาซึ่งสันติสุข
ที่เราเห็นว่า “ ทำดีได้ดี ทำชั่วได้ชั่ว “ รู้ด้วยตนเอง
คนอื่นไม่นิยมก็ช่างคนอื่น คนอื่นจะติเตียนนินทาก็ช่าง
เราเข้าใจเช่นนี้แล้ว เราก็จะทำแต่ความดี
 หลวงปู่เทสก์ เทสรํสี
ปุจฉาวิสัชนาในต่างประเทศ ( หลวงปู่เทสก์ เทสรังสี)

ขออนุญาต อัพเดทกระทู้

[พวกเราจะเข้าถึงพุทธภูมิคือ. ภูมิของพระพุทธเจ้าด้วยการที่เราสงบ เราตั้งสติกำหนดจิตให้สงบเท่านี้แหละ]

พวกเราจะเข้าถึงพุทธภูมิคือ. ภูมิของพระพุทธเจ้า
ด้วยการที่เราสงบ เราตั้งสติกำหนดจิตให้สงบเท่านี้แหละ
หลวงปู่เทสก์ เทสรํสี
จากหนังสือธรรมะเล่มที่๘๗

[ทาน (ทานฺ)]

ทาน (ทานฺ) มิใช่เรื่องปรารถนา แต่เป็นการสละ 
(ที่ให้ทานแล้วเกิด) ร่ำรวยและมีความสุขเพราะผลพลอยได้
(จากการทำงาน) ต่างหาก

ศีล มิใช่เป็นความสุข
แท้จริง คือ การทรมานแก้ตัวที่ตนได้ทำความชั่วมา
แล้วสังวรระวังเพื่อจะไม่ทำชั่วต่อไปอีก
ที่พรรณนาคุณว่า รักษาศีลแล้วตายได้สุคติถึงพระนิพพาน
ก็เป็นผลพลอยได้ต่างหาก

ภาวนา  ก็มิใช่เรื่องปรารถนา
แต่เป็นเรื่องสละทุกสิ่งทุกอย่าง แม้แต่ของที่มีอยู่
เวลาภาวนาก็ทำเหมือนกับไม่มี....
ที่ (ภาวนาแล้ว ) เห็นนางฟ้าเทวดา
ก็เป็นผลพลอยได้จากการเสียสละนั้นต่างหาก

หลวงปู่เทสก์ เทสรํสี
(กัณฑ์ที่ 2 รหัส 1 หน้า 129-130)

 

[ของปลอม]

"ของปลอม ถึงแม้จะสวยงามและปกปิดไว้อย่างดี
ผู้ที่ไม่สามารถปล่อยวางได้ จะนำไปสู่ความยุ่งยากและแบกภาระไว้
ของจริง ถึงแม้จะเป็นความทุกข์และไม่งาม
ผู้ที่สามารถเผชิญหน้ากับมัน และรู้จักมัน จะไปสู่ความสงบและปลอดภัย

ไม่มีอะไรในโลกหน้าที่เป็นของท่าน หรือของฉัน
ของปลอมไม่ใช่่ของใคร และของจริงก็เป็นอิสระ ไม่ใช่ของใครเหมือนกัน"

...หลวงปู่เทสก์ เทสรํสี

[อันที่เป็นเหตุให้โลกเดือดร้อนวุ่นวายประหัตประหารแย่งชิงฆ่าฟันกันเกิดจากความหวงแหนยึดมั่นสำคัญว่าของเรา ของกูพระพุทธเจ้าจึงสอนให้สละสละในสิ่งที่มันหวงแหน]

อันที่เป็นเหตุให้โลกเดือดร้อนวุ่นวาย
ประหัตประหารแย่งชิงฆ่าฟันกัน
เกิดจากความหวงแหนยึดมั่น
สำคัญว่าของเรา ของกู
พระพุทธเจ้าจึงสอนให้สละ
สละในสิ่งที่มันหวงแหน
หลวงปู่เทสก์ เทสรํสี
จากหนังสือธรรมะเล่มที่๓๓

[พระพุทธเจ้าท่านสอนน้อยนิดเดียวไม่ได้สอนมากหรอกสอนให้เห็นใจของตนเท่านั้นแหละเป็นพอ เรียนมากรู้มาก ถ้าไม่เห็นใจของตนเองแล้วละก็หมดเรื่อง เรียนมากรู้มาก ส่งออกไปเลยไม่รู้ตัวว่า นั่นน้ำมันซัดไปผู้เรียนน้อย เรียนรู้ใจ ให้รักษาใจให้มั่นคงได้ก็เป็นพอแล้ว จะพ้นจากความทุกข์ได้ก็เพราะใจ คือ เรารักษาใจของเราไม่ให้น้ำซัดไป ถ้าหากเรารักษาใจได้จริงๆ จังๆ จะให้มันโกรธก็ได้ จะไม่ให้มันโกรธก็ได้ จะอยู่เฉยๆก็ได้ลองคิดดูเถอะ สบายใจไหม มันจะโกรธแล้วไม่โกรธ มันจะสบายใจไหมละ หรือว่าไม่สบาย ไฟไหม้เผาบ้านที่อยู่ของเรามันจะสบายที่ไหน เอาชนะคนอื่นมันเป็นอย่างนั้นแหละ ถ้าเอาชนะตนเองสงบนิ่งเฉยไม่มีโกรธ มีแต่สบาย ทุกคนก็สบายไปหมดทำอะไรๆ ก็หาความสบายด้วยกันทั้งนั้นแหละ หาเงินหาทองข้าวของสมบัติอะไรทั้งหมด หาความสบายทั้งนั้น ทางโลกเขาว่า คนไม่รู้จักโกรธ คือ คนไม่มีจิตใจ อยู่เฉยๆ มันจะมีดีอะไร อย่าไปเชื่อคำพูดของเขา จะเสียคนเราเชื่อตัวของเราเองดีกว่า กิเลสเหล่านี้ คือ โลภ โกรธ หลง เป็นต้น ของเรามีเยอะแต่เราไม่เอามาใช้ เพราะมันทำให้ตนเองและคนอื่นเดือดร้อนเป็นทุกข์ เราไม่เอามาใช้ดีกว่า]

พระพุทธเจ้าท่านสอนน้อยนิดเดียว

ไม่ได้สอนมากหรอกสอนให้เห็นใจของตนเท่านั้นแหละเป็นพอ เรียนมากรู้มาก ถ้าไม่เห็นใจของตนเองแล้วละก็หมดเรื่อง เรียนมากรู้มาก ส่งออกไปเลยไม่รู้ตัวว่า นั่นน้ำมันซัดไป

ผู้เรียนน้อย เรียนรู้ใจ ให้รักษาใจให้มั่นคงได้ก็เป็นพอแล้ว
จะพ้นจากความทุกข์ได้ก็เพราะใจ คือ เรารักษาใจของเราไม่ให้น้ำซัดไป
ถ้าหากเรารักษาใจได้จริงๆ จังๆ จะให้มันโกรธก็ได้ จะไม่ให้มันโกรธก็ได้ จะอยู่เฉยๆก็ได้

ลองคิดดูเถอะ สบายใจไหม
มันจะโกรธแล้วไม่โกรธ มันจะสบายใจไหมละ
หรือว่าไม่สบาย ไฟไหม้เผาบ้านที่อยู่ของเรามันจะสบายที่ไหน เอาชนะคนอื่นมันเป็นอย่างนั้นแหละ ถ้าเอาชนะตนเองสงบนิ่งเฉยไม่มีโกรธ มีแต่สบาย ทุกคนก็สบายไปหมด

ทำอะไรๆ ก็หาความสบายด้วยกันทั้งนั้นแหละ หาเงินหาทองข้าวของสมบัติอะไรทั้งหมด หาความสบายทั้งนั้น ทางโลกเขาว่า คนไม่รู้จักโกรธ คือ คนไม่มีจิตใจ อยู่เฉยๆ มันจะมีดีอะไร อย่าไปเชื่อคำพูดของเขา จะเสียคน

เราเชื่อตัวของเราเองดีกว่า กิเลสเหล่านี้ คือ โลภ โกรธ หลง เป็นต้น ของเรามีเยอะแต่เราไม่เอามาใช้ เพราะมันทำให้ตนเองและคนอื่นเดือดร้อนเป็นทุกข์ เราไม่เอามาใช้ดีกว่า

: วัดหินหมากเป้ง ๑๒ สิงหาคม ๒๕๒๕
: หลวงปู่เทสก์ เทสรํสี