กระทู้เมื่อเร็วๆ นี้

[พระพุทธเจ้าทรงสอนคนทุกข์ อยากจะให้เขาหาอุบายแก้ทุกข์ด้วยการสละปล่อยวางทุกข์ ด้วยการลงปัจจุบัน]

พระพุทธเจ้าทรงสอนคนทุกข์
อยากจะให้เขาหาอุบาย
แก้ทุกข์ด้วยการสละ
ปล่อยวางทุกข์
ด้วยการลงปัจจุบัน
หลวงปู่เทสก์ เทสรํสี

[จงพากันพยายามทำความดี ละชั่วรักษาความดีให้ถาวรต่อไปชีวิตของเราให้มีค่ามีประโยชน์ จึงจะได้ชื่อว่า เรารักษาตนเองรักตนเองและเป็นการเชิดชูพระพุทธศาสนาให้ถาวร]

จงพากันพยายามทำความดี ละชั่ว
รักษาความดีให้ถาวรต่อไป
ชีวิตของเราให้มีค่ามีประโยชน์
จึงจะได้ชื่อว่า เรารักษาตนเอง
รักตนเองและเป็นการเชิดชู
พระพุทธศาสนาให้ถาวร
หลวงปู่เทสก์ เทสรํสี
จากหนังสือธรรมะเล่มที่๖๙

[คนไม่พอ คือ คนไม่อิ่มคนไม่อิ่ม คือ คนทุกข์]

คนไม่พอ คือ คนไม่อิ่ม
คนไม่อิ่ม คือ คนทุกข์
หลวงปู่เทสก์ เทสรํสี
จากหนังสือธรรมะเล่มที่๗๓

[แท้จริง ” ความนึกคิด ” ไม่ใช่ทุกข์แต่การไปยึด “ ความนึกคิด “ ต่างหากที่เป็นเรื่อง ทุกข์..การที่ไป “ ยึดความนึกติด “ ต่างหากที่จะต้องสละไม่ใช่ไปสละ “ ความนึกคิด ““ ความนึกคิด “ ย่อมเกิดขึ้นเป็นธรรมดา]

แท้จริง ” ความนึกคิด ” ไม่ใช่ทุกข์
แต่การไปยึด “ ความนึกคิด “ ต่างหากที่เป็นเรื่อง ทุกข์..
การที่ไป “ ยึดความนึกติด “ ต่างหากที่จะต้องสละ
ไม่ใช่ไปสละ “ ความนึกคิด “
“ ความนึกคิด “ ย่อมเกิดขึ้นเป็นธรรมดา
หลวงปู่เทสก์ เทสรํสี
(ส่องทางสมถวิปัสสนา รหัส 2 หน้า 158)

[ความสงบสุขเป็นสิ่งที่ผู้ปฏิบัติพึงปรารถนาความสงบเฉยๆ ไม่มีปัญญาย่อมเสื่อมได้เมื่อเสื่อมแล้ว ความปรารถนาเกิดขึ้นย่อมทำให้ไกลจากความสงบสุขมากขึ้นทุกทีจึงปล่อยวางความปรารถนาแล้ว พึงทำความสงบใหม่]

ความสงบสุขเป็นสิ่งที่ผู้ปฏิบัติพึงปรารถนา
ความสงบเฉยๆ ไม่มีปัญญาย่อมเสื่อมได้
เมื่อเสื่อมแล้ว ความปรารถนาเกิดขึ้น
ย่อมทำให้ไกลจากความสงบสุขมากขึ้นทุกที
จึงปล่อยวางความปรารถนาแล้ว พึงทำความสงบใหม่
หลวงปู่เทสก์ เทสรํสี
(คำตอบ 14 รหัส 7 หน้า 130)

[•••เครื่องวัดความคิด•••]

•••เครื่องวัดความคิด•••
อันใดมันเป็นประโยชน์ตนและคนอื่นเป็นของดี
ถ้าหากคิดเบียนเบียนตนและคนอื่นทำให้ตนและคนอื่นเสียหาย อันเป็นของไม่ดีนี่แหละ
หลวงปู่เทสก์ เทสรํสี

[เมื่อ กาย วาจา ใจ ประพฤติอยู่ในสุจริต๓ประการคือ ไม่โลภ ไม่โกรธ ไม่หลง ผลคือ ความสุขไม่เดือดร้อนก็เกิดมีขึ้นที่กายวาจาใจนั่นเอง]

เมื่อ กาย วาจา ใจ ประพฤติอยู่ในสุจริต๓ประการ
คือ ไม่โลภ ไม่โกรธ ไม่หลง ผลคือ ความสุขไม่เดือดร้อน
ก็เกิดมีขึ้นที่กายวาจาใจนั่นเอง
หลวงปู่เทสก์ เทสรํสี
จากหนังสือธรรมะเล่มที่๘๑

[ความรัก หรือ ความเกลียดชังความรักเป็นข้างหนึ่งความชัง เป็นอีกข้างหนึ่งไม่รัก ไม่ชัง เป็นตรงกลางนั่นเป็นที่อยู่ของเรา]

ความรัก หรือ ความเกลียดชัง
ความรักเป็นข้างหนึ่ง
ความชัง เป็นอีกข้างหนึ่ง
ไม่รัก ไม่ชัง เป็นตรงกลาง
นั่นเป็นที่อยู่ของเรา
หลวงปู่เทสก์ เทสรํสี
จากหนังสือธรรมะเล่มที่๓๓

[จิตที่ฝึกฝนแล้ว นั้น มันนิ่งสงบ นั่นแหละเป็น ความสุขอันยิ่งใหญ่แต่คนไม่ชอบ หากมันพาวิ่งว่อนพาปรุงพาแต่งพาคิดนึกส่งส่ายด้วยประการต่างๆนั่นแหละจึงค่อยชอบ]

จิตที่ฝึกฝนแล้ว นั้น มันนิ่งสงบ
นั่นแหละเป็น ความสุขอันยิ่งใหญ่
แต่คนไม่ชอบ หากมันพาวิ่งว่อน
พาปรุงพาแต่งพาคิดนึกส่งส่าย
ด้วยประการต่างๆนั่นแหละจึงค่อยชอบ
หลวงปู่เทสก์ เทสรํสี

[ความดี ความชอบ และสิ่งที่เราทำเป็นของตัวแท้ ไม่ใช่ของคนอื่นที่ไหนจึงควรรีบทำไว้เสียในเมื่อเรายังมีชีวิตอยู่แก่เฒ่าไปแล้วทำไม่ได้หรือดับแล้วก็ทำไม่ได้เหมือนกัน]

ความดี ความชอบ และสิ่งที่เราทำ
เป็นของตัวแท้ ไม่ใช่ของคนอื่นที่ไหน
จึงควรรีบทำไว้เสีย
ในเมื่อเรายังมีชีวิตอยู่
แก่เฒ่าไปแล้วทำไม่ได้
หรือดับแล้วก็ทำไม่ได้เหมือนกัน
หลวงปู่เทสก์ เทสรํสี
จากหนังสือธรรมะเล่มที่๔๙