กระทู้เมื่อเร็วๆ นี้

[อย่าให้จิตอยู่แต่ในอำนาจของกิเลสให้จิต อยู่แต่ในอำนาจของสติสติ เป็นตัวระมัดระวังอันนั้นเป็นประโยชน์ส่วนตัวโดยแท้]

อย่าให้จิตอยู่แต่ในอำนาจของกิเลส
ให้จิต อยู่แต่ในอำนาจของสติ
สติ เป็นตัวระมัดระวัง
อันนั้นเป็นประโยชน์ส่วนตัวโดยแท้
หลวงปู่เทสก์ เทสรํสี
จากหนังสือธรรมะเล่มที่๒๙

[ครั้นเรา ละความชั่ว แล้วจิตใจมันสบายเบิกบานจิตใจแช่มชื่นตลอดเวลามีความเยือกเย็นเป็นสุขสุขอะไร จะเสมอกับความไม่มีบาปในใจไม่มีเลย]

ครั้นเรา ละความชั่ว แล้ว
จิตใจมันสบายเบิกบาน
จิตใจแช่มชื่นตลอดเวลา
มีความเยือกเย็นเป็นสุข
สุขอะไร จะเสมอกับความไม่มีบาปในใจ
ไม่มีเลย
หลวงปู่เทสก์ เทสรํสี
จากหนังสือธรรมะเล่มที่๕๘

[ถ้ารู้จักว่าทางนี้เป็นไปเพื่อความเสื่อมทางนี้เป็นไปเพื่อความเจริญทางนี้เป็นไปเพื่อความตั้งอยู่มันก็มีวิธีรักษาจิตได้]

ถ้ารู้จักว่า
ทางนี้เป็นไปเพื่อความเสื่อม
ทางนี้เป็นไปเพื่อความเจริญ
ทางนี้เป็นไปเพื่อความตั้งอยู่
มันก็มีวิธีรักษาจิตได้
หลวงปู่เทสก์ เทสรํสี
จากหนังสือธรรมะเล่มที่๕๔

 

[ขอให้มีศรัทธา ทำทานไปเรื่อย ทั้งทานภายนอก ทานภายใน รักษาศีล คือ รักษากาย วาจา และใจ ให้มันเป็นปกติ หรือรักษาจิตนั่นเอง คอยมีสติปกครองจิตใจ สิ่งใดไม่ควรคิดก็ไม่คิด สิ่งใดไม่ควรพูดก็ไม่พูด สิ่งใดไม่ควรทำก็ไม่ทำ เพราะเรามีสติรู้อยู่ว่าเราเป็นผู้มีศีล]

ขอให้มีศรัทธา ทำทานไปเรื่อย
ทั้งทานภายนอก ทานภายใน
รักษาศีล คือ รักษากาย วาจา และใจ ให้มันเป็นปกติ
หรือรักษาจิตนั่นเอง คอยมีสติปกครองจิตใจ
สิ่งใดไม่ควรคิดก็ไม่คิด สิ่งใดไม่ควรพูดก็ไม่พูด สิ่งใดไม่ควรทำก็ไม่ทำ
เพราะเรามีสติรู้อยู่ว่าเราเป็นผู้มีศีล

หลวงปู่เทสก์ เทสรํสี
เรื่อง สติควบคุมจิต

[ความรักใคร่พอใจ ทะเยอทะยานดิ้นรนอยากได้รูปอยากฟังเสียง อยากสูดกลิ่น อยากลิ้มรส อยากสัมผัสกาย สัมผัสทั้ง๕ประการนี้เป็นไฟ]

ความรักใคร่พอใจ ทะเยอทะยานดิ้นรนอยากได้รูป
อยากฟังเสียง อยากสูดกลิ่น อยากลิ้มรส อยากสัมผัสกาย
สัมผัสทั้ง๕ประการนี้เป็นไฟ
หลวงปู่เทสก์ เทสรํสี
จากหนังสือธรรมะเล่มที่๗๓

[แท้จริง “ ธรรมะ”เป็นของที่มีอยู่ทั่วหมดในโลกอันนี้ที่ท่านเรียกว่า “ รูปธรรม-นามธรรม” นั่นเองความสงบของใจ เป็นพื้นฐานที่ตั้งของธรรมะธรรมะ เป็น ความสงบ]

แท้จริง “ ธรรมะ”
เป็นของที่มีอยู่ทั่วหมดในโลกอันนี้
ที่ท่านเรียกว่า “ รูปธรรม-นามธรรม” นั่นเอง
ความสงบของใจ เป็นพื้นฐานที่ตั้งของธรรมะ
ธรรมะ เป็น ความสงบ
หลวงปู่เทสก์ เทสรํสี
(คำตอบ 1 รหัส 7 หน้า 4)

[การละการทิ้งการปล่อยวาง ไม่ต้องไปเรียกร้องคนอื่นเราทำเฉพาะคนเดียวเรา ทำลงไปในขณะเดียวนั่นแหละไม่ต้องเลือกกาลเลือกเวลาเลือกสถานที่อะไรทั้งหมด]

การละการทิ้งการปล่อยวาง
ไม่ต้องไปเรียกร้องคนอื่น
เราทำเฉพาะคนเดียวเรา
ทำลงไปในขณะเดียวนั่นแหละ
ไม่ต้องเลือกกาลเลือกเวลาเลือกสถานที่อะไรทั้งหมด
หลวงปู่เทสก์ เทสรํสี

ถาม : จิตฟุ้งซ่านคอยแต่จะปรุงแต่งเรื่องต่างๆเรื่อยไปจะแก้ไขอย่างไรจึงจะหาย ไม่ทราบว่าจะใช่วิตกวิจารหรือไม่
ตอบ : นั่นใช่ตัววิตกวิจารล่ะ ต้องแก้ด้วยกลั้นลมหายใจเข้าออก เมื่อกลั้นลมหายใจเข้าออกแล้วมันกลัวตาย มันก็จะหยุดทันที นี้เป็นอุบายให้จิตอยู่อย่างปัจจุบัน
หลวงปู่เทสก์ เทสรํสี
คัดลอกมาจากหนังสือปุจฉาวิสัชนาในประเทศ

["..การทำสิ่งใดเพื่อผลประโยชน์ส่วนตน ย่อมก่อให้เกิดผลเสียหาย การสร้างสิ่งต่างๆ เพื่อพระพุทธศาสนาและศาสนิกชนทั่วไป ถ้าหวังจะได้อย่างเดียวย่อมเป็นการเสียหายมาก ถ้าหากมุ่งประโยชน์เพื่อพระพุทธศาสนาและสาธารณกุศล ไม่ใช่ของใครทั้งหมด จะเป็นผลดีมาก]

"..การทำสิ่งใดเพื่อผลประโยชน์ส่วนตน ย่อมก่อให้เกิดผลเสียหาย
การสร้างสิ่งต่างๆ เพื่อพระพุทธศาสนาและศาสนิกชนทั่วไป
ถ้าหวังจะได้อย่างเดียวย่อมเป็นการเสียหายมาก
ถ้าหากมุ่งประโยชน์เพื่อพระพุทธศาสนาและสาธารณกุศล
ไม่ใช่ของใครทั้งหมด จะเป็นผลดีมาก
โดยเฉพาะ "พระ" เมื่อก่อสร้างสิ่งต่างๆ แล้วสิ่งเหล่านั้นย่อมพาไป
ส่วนตนเองทอดทิ้งกิจในพระพุทธศาสนาและพระธรรมวินัยหมด
ไปสร้างสิ่งต่างๆ ภายนอก แต่ตนไม่สร้างตนเอง ย่อมเป็นการเสื่อมเสียอย่างยิ่ง ..."
หลวงปู่เทสก์ เทสรํสี