[พุทธศาสนาสอนอย่างนี้สอนให้หมดไป หมดไปความคิดความนึกก็หมดไปสัญญาอารมณ์วุ่นวี่วุ่นวายส่งส่ายทั้งหมดก็หมดไปยังเหลือแต่อันเดียวคือ ใจ]

พุทธศาสนาสอนอย่างนี้
สอนให้หมดไป หมดไป
ความคิดความนึกก็หมดไป
สัญญาอารมณ์วุ่นวี่วุ่นวาย
ส่งส่ายทั้งหมดก็หมดไป
ยังเหลือแต่อันเดียวคือ ใจ
หลวงปู่เทสก์ เทสรํสี
จากหนังสือธรรมะเล่มที่๓๖

[ทำสิ่งใด ถ้าหากว่าทำดี ถูกต้อง นั้น ไม่เป็นเครื่องกระทบกระเทือนทั้งตนและคนอื่น คือไม่ทำความเสียหายแก่ตนและคนอื่น ไม่ทำความเดือดร้อนให้แก่ตนและทั้งคนอื่นด้วย นั่นแหละ “หลักความดี”]

ทำสิ่งใด ถ้าหากว่าทำดี ถูกต้อง นั้น
ไม่เป็นเครื่องกระทบกระเทือนทั้งตนและคนอื่น
คือไม่ทำความเสียหายแก่ตนและคนอื่น
ไม่ทำความเดือดร้อนให้แก่ตนและทั้งคนอื่นด้วย
นั่นแหละ “หลักความดี”
หลวงปู่เทสก์ เทสรํสี
กระจกเครื่องส่อง
แสดง ณ วัดหินหมากเป้ง
๑๓ ตุลาคม ๒๕๑๘

[สติตัวนี้เป็นของสำคัญมาก เป็นหลักฐานของการภาวนาเป็นหลักฐานของพุทธศาสนาทั้งหมด เป็นหลักฐานของคุณงามความดีทั้งนั้น]

สติตัวนี้เป็นของสำคัญมาก
เป็นหลักฐานของการภาวนา
เป็นหลักฐานของพุทธศาสนาทั้งหมด
เป็นหลักฐานของ
คุณงามความดีทั้งนั้น
หลวงปู่เทสก์ เทสรํสี
จากหนังสือธรรมเล่มที่๘๔

ความดีของคนที่จะดีขึ้นมา
ไม่ใช่ปล่อยตามกระแส
ชีวิตของคนที่ปล่อยตามกระแส
มันไม่มีดีขึ้นมาเลย
หลวงปู่เทสก์ เทสรํสี
จากหนังสือธรรมะเล่มที่๘๖

[การรู้จิตของตนนี่แหละจึงเป็นผลให้ได้ความสงบถ้ารู้เมื่อไรแล้ว สงบเมื่อนั้นมีความสุขความสบายครั้นไม่รู้แล้วมันส่งไปวุ่นวายในสิ่งต่างๆให้เป็นทุกข์เดือดร้อน]

การรู้จิตของตนนี่แหละ
จึงเป็นผลให้ได้ความสงบ
ถ้ารู้เมื่อไรแล้ว สงบเมื่อนั้น
มีความสุขความสบาย
ครั้นไม่รู้แล้ว
มันส่งไปวุ่นวายในสิ่งต่างๆ
ให้เป็นทุกข์เดือดร้อน
หลวงปู่เทสก์ เทสรํสี
จากหนังสือธรรมะเล่มที่๖๓

[ถ้าผู้ใดเห็นผิด รู้จักผิดแล้วละผิด ละชั่ว นั้นเสียได้ผู้นั้นถึงซึ่งพระธรรมแท้นี่คือ การสร้างพระในพุทธศาสนา ที่แท้จริง]

ถ้าผู้ใดเห็นผิด รู้จักผิด
แล้วละผิด ละชั่ว นั้นเสียได้
ผู้นั้นถึงซึ่งพระธรรมแท้
นี่คือ การสร้างพระในพุทธศาสนา ที่แท้จริง
หลวงปู่เทสก์ เทสรํสี
จากหนังสือธรรมะเล่มที่๗

[#คนพาลและบัณฑิต]

#คนพาลและบัณฑิต
"ถ้าหากอยากจะเห็นพาลและบัณฑิตแล้ว ให้เอากระจกส่องดูหน้าของเราก็จะพบได้
มันมีอยู่ครบในตัวเรานี่เอง
ความโลก ความโกรธ ความหลง เป็นต้นตอของคนพาล
เมื่อเรารู้แล้วว่า คนพาลเกิดขึ้นในตัวของเรา บัณฑิตก็เกิดขึ้นที่ตัวของเรา ดังนั้น เมื่อต้องการจะเป็นบัณฑิต ก็สร้างขึ้นมา สนับสนุนส่งเสริมบัณฑิตให้เจริญขึ้นมา อย่าไปคบคนพาลสนับสนุนคนพาลก็แล้วกัน
ถึงคนอื่นจะเป็นพาลกันทั้งโลก หากเราไม่คบคนพาลในตัวของเราแล้ว เราก็ไม่เป็นคนพาลไปได้
มาดูบัณฑิตในตัวของเราบ้าง
หากเราตั้งใจของเราเอาไว้มั่นคง ให้สงบอยู่เป็นกลางๆ แล้ว ก็จะเห็นจะรู้จักผิดถูก รู้จักดีชั่ว หยาบละเอียด ถึงแม้จะมีผัสสะอะไร มากระทบทางตา ทางหู จมูก ลิ้น กายและใจ ในขณะนั้น มันก็รู้เท่ารู้เรื่องของอายตนะผัสสะนั้นๆ ตามความเป็นจริง
ใจนิ่งสงบอยู่เฉพาะตัวของมัน ไม่ได้ส่งส่ายไปตามการกระทบนั้นๆ
นั่นคือ ตัวบัณฑิต"
คติธรรมหลวงปู่เทสก์ เทสรังสี
วัดหินหมากเป้ง อ.ศรีเชียงใหม่ จ.หนองคาย

[น้อมกราบระลึก"ครบรอบวันมรณภาพ ปีที่ ๒๒๕๖๖-๒๕๖๘หลวงปู่พิชิต ชิตมาโร๒๕ ธันวาคม ๒๕๖๖]

น้อมกราบระลึก"ครบรอบวันมรณภาพ ปีที่ ๒
๒๕๖๖-๒๕๖๘
หลวงปู่พิชิต ชิตมาโร
๒๕ ธันวาคม ๒๕๖๖

[สติตั่งมั่นลงในที่ใด กิเลสเหล่านั้นต้องหายไปในที่นั้นถ้าหากสติตั้งมั่นอยู่ทุกอิริยาบถ กิเลสมันก็ไม่เกิดอีกเท่านั้นซิ]

สติตั่งมั่นลงในที่ใด
กิเลสเหล่านั้นต้องหายไปในที่นั้น
ถ้าหากสติตั้งมั่นอยู่ทุกอิริยาบถ
กิเลสมันก็ไม่เกิดอีกเท่านั้นซิ
หลวงปู่เทสก์ เทสรํสี
จากหนังสือธรรมะเล่มที่๖๒

[คนเราอยู่ด้วยกัน อาศัยพึ่งพาซึ่งกันและกันยอมสละให้แก่กัน จึงจะอยู่ร่วมกันได้ จึงค่อยเป็น ธรรม]

คนเราอยู่ด้วยกัน อาศัยพึ่งพาซึ่งกันและกัน
ยอมสละให้แก่กัน จึงจะอยู่ร่วมกันได้
จึงค่อยเป็น ธรรม
หลวงปู่เทสก์ เทสรํสี
จากหนังสือธรรมะเล่ม๖๕

[ทุกข์ที่เห็นในความสงบนั้นจิตมันสงบแล้วจึงเห็นทุกข์ ที่เกิดอยู่ก่อนต้องมีผู้เห็น อาการที่เห็นแล้วก็ทุกข์ที่เห็น๓ อย่างประกอบกัน นี่เป็นปัญญา]

ทุกข์ที่เห็นในความสงบนั้น
จิตมันสงบแล้ว
จึงเห็นทุกข์ ที่เกิดอยู่ก่อน
ต้องมีผู้เห็น อาการที่เห็น
แล้วก็ทุกข์ที่เห็น
๓ อย่างประกอบกัน นี่เป็นปัญญา
หลวงปู่เทสก์ เทสรํสี
จากหนังสือธรรมะเล่มที่๒๗

[ความสุขทางพุทธศาสนา ไม่ได้สอนถึงเรื่องวัตถุวัตถุนั้นเป็นเพียงเราอาศัยความสุขที่แท้จริงคือ ความสุขที่ไม่มีอามิสได้แก่สันติสุข สุขด้วยความสงบ]

ความสุขทางพุทธศาสนา ไม่ได้สอนถึงเรื่องวัตถุ
วัตถุนั้นเป็นเพียงเราอาศัย
ความสุขที่แท้จริงคือ ความสุขที่ไม่มีอามิส
ได้แก่สันติสุข สุขด้วยความสงบ
หลวงปู่เทสก์ เทสรํสี
จากหนังสือธรรมเล่มที่๗

[จงพากันพยายาม ทำความดี ละชั่วรักษาความดี ให้ถาวรต่อไปชีวิตของเราให้มีค่า มีประโยชน์จึงจะได้ชื่อว่า เรารักษาตนเอง รักตนเอง และเป็นการเชิดชูพระพุทธศาสนาให้ถาวร]

จงพากันพยายาม ทำความดี ละชั่ว
รักษาความดี ให้ถาวรต่อไป
ชีวิตของเราให้มีค่า มีประโยชน์
จึงจะได้ชื่อว่า เรารักษาตนเอง รักตนเอง
และเป็นการเชิดชูพระพุทธศาสนาให้ถาวร
หลวงปู่เทสก์ เทสรํสี
จากหนังสือธรรมะเล่มที่๖๙

[ใจเป็นของอันเดียวเมื่อทำดีแล้ว มันก็ละชั่วเมื่อทำชั่วแล้ว มันก็ละดีเหตุนั้น ตั้งใจทำดีเสีย ให้ละชั่วต้องปฏิบัติอย่างนี้จึงจะเข้าถึงพระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์]

ใจเป็นของอันเดียว
เมื่อทำดีแล้ว มันก็ละชั่ว
เมื่อทำชั่วแล้ว มันก็ละดี
เหตุนั้น ตั้งใจทำดีเสีย ให้ละชั่ว
ต้องปฏิบัติอย่างนี้
จึงจะเข้าถึงพระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์
หลวงปู่เทสก์ เทสรํสี
จากหนังสือธรรมะเล่มที่๓๗