กระทู้เมื่อเร็วๆ นี้

[ทุกๆคนจึงไม่ควรปล่อยให้กาลเวลาของเราล่วงเลยไปเสียเปล่าโดยที่เรามิได้ทำความดีอะไรชดใช้ชีวิตของเราที่หมดไป]

ทุกๆคนจึงไม่ควรปล่อย
ให้กาลเวลาของเรา
ล่วงเลยไปเสียเปล่า
โดยที่เรามิได้ทำความดีอะไร
ชดใช้ชีวิตของเราที่หมดไป
หลวงปู่เทสก์ เทสรํสี
จากหนังสือธรรมะเล่มที่๖๕

[ความดี ความชอบ และสิ่งที่เราทำเป็นของตัวแท้ๆ ไม่ใช่ของคนอื่นที่ไหนจึงควรรีบทำไว้เสียในเมื่อเรายังมีชีวิตอยู่แก่เฒ่าไปแล้วทำไม่ได้หรือดับแล้วก็ทำไม่ได้เหมือนกัน]

ความดี ความชอบ และสิ่งที่เราทำ
เป็นของตัวแท้ๆ ไม่ใช่ของคนอื่นที่ไหน
จึงควรรีบทำไว้เสีย
ในเมื่อเรายังมีชีวิตอยู่
แก่เฒ่าไปแล้วทำไม่ได้
หรือดับแล้วก็ทำไม่ได้เหมือนกัน
หลวงปู่เทสก์ เทสรํสี
จากหนังสือธรรมะเล่มที่๔๘

[เอาชนะมานะ (ความถือตัว เย่อหยิ่ง)ด้วยการยอมถ่อมตัวอย่าถือตัวว่าตนเองเก่งเสมอไปยอมรับเอาความคิดเห็น เหตุผลของคนอื่นมาไว้ค้นคิดพิจารณาเพราะคนเราแต่ละคนมิใช่ดีพร้อมด้วยกันทั้งหมดอาจจะดีไปคนละอย่าง และถูกไปคนละแง่ทุกๆ คนทำ พูด คิดอะไรลงไปก็เข้าใจด้วยมานะของตนเองว่าสิ่งนั้นดีแล้ว ถูกแล้ว จึงทำ พูด คิดแต่สิ่งนั้นก็ยังไม่ดีไม่ถูกอยู่นั่นเองฉะนั้น มานะที่ขาดความรอบคอบจึงใช้ไม่ได้]

เอาชนะมานะ (ความถือตัว เย่อหยิ่ง)ด้วยการยอมถ่อมตัว
อย่าถือตัวว่าตนเองเก่งเสมอไป
ยอมรับเอาความคิดเห็น เหตุผลของคนอื่นมาไว้ค้นคิดพิจารณา
เพราะคนเราแต่ละคนมิใช่ดีพร้อมด้วยกันทั้งหมด
อาจจะดีไปคนละอย่าง และถูกไปคนละแง่
ทุกๆ คนทำ พูด คิดอะไรลงไปก็เข้าใจด้วยมานะของตนเอง
ว่าสิ่งนั้นดีแล้ว ถูกแล้ว จึงทำ พูด คิด
แต่สิ่งนั้นก็ยังไม่ดีไม่ถูกอยู่นั่นเอง
ฉะนั้น มานะที่ขาดความรอบคอบจึงใช้ไม่ได้
หลวงปู่เทสก์ เทสรํสี
จากพระธรรมเทศนาเรื่อง สงคราม
27 ส.ค. 2506

[พุทธศาสนานี้กล่าวถึงเรื่อง การกระทำเราฟังเฉยๆ ไม่กระทำตามมันก็ไม่ได้ประโยชน์อะไรเลยสิ่งที่มันบกพร่องเราก็ทำให้มันสมบูรณ์ขึ้นจึงจะถูกทางตามรอยของพระองค์]

พุทธศาสนานี้กล่าวถึงเรื่อง การกระทำ
เราฟังเฉยๆ ไม่กระทำตาม
มันก็ไม่ได้ประโยชน์อะไรเลย
สิ่งที่มันบกพร่อง
เราก็ทำให้มันสมบูรณ์ขึ้น
จึงจะถูกทางตามรอยของพระองค์
หลวงปู่เทสก์ เทสรํสี
จากหนังสือธรรมะเล่มที่๔๓

[ถ้าเรารักตนของเราอย่างแท้จริงแล้วก็ให้มีสติปกครองจิตไว้ไม่ให้คิดชั่ว พูดชั่ว ทำชั่วใส่ตัวเรา ก็เป็นคนดีมีทาน ศีล ภาวนาแสวงหาทางออกจากทุกข์ถึงจะเป็นผู้รักตนอย่างแท้จริง]

ถ้าเรารักตนของเราอย่างแท้จริงแล้ว
ก็ให้มีสติปกครองจิตไว้
ไม่ให้คิดชั่ว พูดชั่ว ทำชั่ว
ใส่ตัวเรา ก็เป็นคนดี
มีทาน ศีล ภาวนา
แสวงหาทางออกจากทุกข์
ถึงจะเป็นผู้รักตนอย่างแท้จริง
หลวงปู่เทสก์ เทสรัสี
จากหนังสือธรรมะเล่มที่๘๖

[จิต สะอาดแท้ก็คือจิตที่ปล่อยวางอารมณ์ทั้งหมดยังเหลือแต่อันเดียวซึ่งมีความรู้สึกเฉพาะมันผ่องใสแจ๋วอยู่คนเดียวจึงจะเรียกว่า จิตผ่องใส]

จิต สะอาดแท้ก็คือ
จิตที่ปล่อยวางอารมณ์ทั้งหมด
ยังเหลือแต่อันเดียว
ซึ่งมีความรู้สึกเฉพาะมัน
ผ่องใสแจ๋วอยู่คนเดียว
จึงจะเรียกว่า จิตผ่องใส
หลวงปู่เทสก์ เทสรํสี
จากหนังสือธรรมะเล่มที่๓๕

[ทุกข์ที่เห็นในความสงบนั้น จิตมันสงบแล้ว จึงเห็นทุกข์ ที่เกิดอยู่ก่อนต้องมีผู้เห็น อาการที่เห็น แล้วก็ทุกข์ที่เห็น ๓ อย่างประกอบกันนี่เป็นปัญญา]

ทุกข์ที่เห็นในความสงบนั้น
จิตมันสงบแล้ว จึงเห็นทุกข์ ที่เกิดอยู่ก่อน
ต้องมีผู้เห็น อาการที่เห็น แล้วก็ทุกข์ที่เห็น ๓ อย่างประกอบกัน
นี่เป็นปัญญา
หลวงปู่เทสก์ เทสรํสี
จากหนังสือธรรมะเล่มที่๒๗

[พระอธิการวิเชียร อนุตฺตโร]

พระอธิการวิเชียร อนุตฺตโร
เสาหลักสายธรรมอุตฺตโมบารมี
เส้นทางการศึกษาแนวทางการปฏิบัติ พระอธิการวิเชียร อนุตฺตโร เจ้าอาวาสวัดบ้านคำมะโค้ง จ.อำนาจเจริญ เสาหลักสายธรรมอุตฺตโมบารมี ท่านเป็นพระผู้มีสติปัญญาทางด้านการพัฒนา เป็นผู้มีความรู้ความเข้าใจให้จรรยาบรรณในวิชาชีพของความเป็นครูบาอาจารย์ ชี้แนะศิษย์ผู้เคารพศรัทธาเดินตามหลักคำสอนขององค์พระสัมมาสัมพุทธเจ้า ศิษย์สายธรรมอุตฺตโมบารมี จึงให้ความเคารพเชื่อฟังทุกคำสั่งสอน

[เป็นทุกข์เพราะความหิว ความไม่รู้จักพอเมื่อความอิ่มพอของจิตใจเกิดขึ้นมาแล้วความสงบสุขของใจก็จะเกิดขึ้นมาทันทีแล้วจะมองเห็นความเกิดดับของขันธ์ตามความเป็นจริง]

เป็นทุกข์เพราะความหิว ความไม่รู้จักพอ
เมื่อความอิ่มพอของจิตใจเกิดขึ้นมาแล้ว
ความสงบสุขของใจก็จะเกิดขึ้นมาทันที
แล้วจะมองเห็นความเกิดดับของขันธ์ตามความเป็นจริง
หลวงปู่เทสก์ เทสรํสี
(ธาตุ-ขันธ์-อายตนะ สัมพันธ์ รหัส 4 หน้า 113)

[พุทธศาสนา ไม่ได้หมายเอาที่ พระหมายเอาการปฏิบัติต่างหากพระ นั้นอยู่ที่ บุคคลแต่ศาสนาไม่ได้อยู่ที่บุคคลศาสนาเป็นคำสั่งสอนของพระพุทธเจ้าถ้าบุคคลปฏิบัติผิด ก็เป็นเรื่องบุคคลผิดไม่ใช่ศาสนาผิดศาสนาก็ยังสอนตรงไปตรงมาอยู่ตามเดิมสอนให้ละชั่วทำดีอยู่ตามเดิมแต่คนไม่ปฏิบัติตามเมื่อเราปฏิบัติตามคำสอนไม่ได้ จะหาว่าศาสนาไม่ดีไม่ได้นี่ ให้พิจารณาอย่างนี้]

พุทธศาสนา ไม่ได้หมายเอาที่ พระ
หมายเอาการปฏิบัติต่างหาก
พระ นั้นอยู่ที่ บุคคล
แต่ศาสนาไม่ได้อยู่ที่บุคคล
ศาสนาเป็นคำสั่งสอนของพระพุทธเจ้า
ถ้าบุคคลปฏิบัติผิด ก็เป็นเรื่องบุคคลผิดไม่ใช่ศาสนาผิด
ศาสนาก็ยังสอนตรงไปตรงมาอยู่ตามเดิม
สอนให้ละชั่วทำดีอยู่ตามเดิม
แต่คนไม่ปฏิบัติตาม
เมื่อเราปฏิบัติตามคำสอนไม่ได้ จะหาว่าศาสนาไม่ดีไม่ได้
นี่ ให้พิจารณาอย่างนี้
หลวงปู่เทสก์ เทสรํสี
วัดหินหมากเป้ง