กระทู้เมื่อเร็วๆ นี้

[แท้จริง “ ธรรมะ”เป็นของที่มีอยู่ทั่วหมดในโลกอันนี้ที่ท่านเรียกว่า “ รูปธรรม-นามธรรม” นั่นเองความสงบของใจ เป็นพื้นฐานที่ตั้งของธรรมะธรรมะ เป็น ความสงบ]

แท้จริง “ ธรรมะ”
เป็นของที่มีอยู่ทั่วหมดในโลกอันนี้
ที่ท่านเรียกว่า “ รูปธรรม-นามธรรม” นั่นเอง
ความสงบของใจ เป็นพื้นฐานที่ตั้งของธรรมะ
ธรรมะ เป็น ความสงบ
หลวงปู่เทสก์ เทสรํสี
(คำตอบ 1 รหัส 7 หน้า 4)

[การละการทิ้งการปล่อยวาง ไม่ต้องไปเรียกร้องคนอื่นเราทำเฉพาะคนเดียวเรา ทำลงไปในขณะเดียวนั่นแหละไม่ต้องเลือกกาลเลือกเวลาเลือกสถานที่อะไรทั้งหมด]

การละการทิ้งการปล่อยวาง
ไม่ต้องไปเรียกร้องคนอื่น
เราทำเฉพาะคนเดียวเรา
ทำลงไปในขณะเดียวนั่นแหละ
ไม่ต้องเลือกกาลเลือกเวลาเลือกสถานที่อะไรทั้งหมด
หลวงปู่เทสก์ เทสรํสี

ถาม : จิตฟุ้งซ่านคอยแต่จะปรุงแต่งเรื่องต่างๆเรื่อยไปจะแก้ไขอย่างไรจึงจะหาย ไม่ทราบว่าจะใช่วิตกวิจารหรือไม่
ตอบ : นั่นใช่ตัววิตกวิจารล่ะ ต้องแก้ด้วยกลั้นลมหายใจเข้าออก เมื่อกลั้นลมหายใจเข้าออกแล้วมันกลัวตาย มันก็จะหยุดทันที นี้เป็นอุบายให้จิตอยู่อย่างปัจจุบัน
หลวงปู่เทสก์ เทสรํสี
คัดลอกมาจากหนังสือปุจฉาวิสัชนาในประเทศ

["..การทำสิ่งใดเพื่อผลประโยชน์ส่วนตน ย่อมก่อให้เกิดผลเสียหาย การสร้างสิ่งต่างๆ เพื่อพระพุทธศาสนาและศาสนิกชนทั่วไป ถ้าหวังจะได้อย่างเดียวย่อมเป็นการเสียหายมาก ถ้าหากมุ่งประโยชน์เพื่อพระพุทธศาสนาและสาธารณกุศล ไม่ใช่ของใครทั้งหมด จะเป็นผลดีมาก]

"..การทำสิ่งใดเพื่อผลประโยชน์ส่วนตน ย่อมก่อให้เกิดผลเสียหาย
การสร้างสิ่งต่างๆ เพื่อพระพุทธศาสนาและศาสนิกชนทั่วไป
ถ้าหวังจะได้อย่างเดียวย่อมเป็นการเสียหายมาก
ถ้าหากมุ่งประโยชน์เพื่อพระพุทธศาสนาและสาธารณกุศล
ไม่ใช่ของใครทั้งหมด จะเป็นผลดีมาก
โดยเฉพาะ "พระ" เมื่อก่อสร้างสิ่งต่างๆ แล้วสิ่งเหล่านั้นย่อมพาไป
ส่วนตนเองทอดทิ้งกิจในพระพุทธศาสนาและพระธรรมวินัยหมด
ไปสร้างสิ่งต่างๆ ภายนอก แต่ตนไม่สร้างตนเอง ย่อมเป็นการเสื่อมเสียอย่างยิ่ง ..."
หลวงปู่เทสก์ เทสรํสี

[ธรรมะ คือ ของสงบจิตสงบ ใจจึงเข้ากับธรรมะได้ให้ตั้ง สติ ไว้ที่จิตพิจารณาเฉพาะจิตความคิดอย่าส่งส่ายไปที่อื่นธรรมเทศนานั้นจะปรากฏที่จิตของเราเอง]

ธรรมะ คือ ของสงบ
จิตสงบ ใจจึงเข้ากับธรรมะได้
ให้ตั้ง สติ ไว้ที่จิต
พิจารณาเฉพาะจิต
ความคิดอย่าส่งส่ายไปที่อื่น
ธรรมเทศนานั้นจะปรากฏ
ที่จิตของเราเอง
หลวงปู่เทสก์ เทสรํสี
จากหนังสือธรรมะเล่มที่๗๙

แจกในงานพิธีไหว้ครูธรรมใหญ่
ประจำปี 2569 ครั้งที่ 164

[ทำบุญภายในด้วยกุศลจิต-----------------------------------------หาอุบายทำบุญ ด้วยบุญที่เกิดจากกุศลจิตเป็นการทำบุญภายใน ไม่ใช่การทำบุญภายนอกด้วยวัตถุสิ่งของ แต่เราทำบุญโดยการสร้างกุศลจิต สร้างจิตที่ผ่องใสมีคุณงามความดี เป็นจิตไม่ตระหนี่เหนียวแน่น จิตไม่เกิดโทสะ มานะ ทิฏฐิ จิตไม่ประกอบด้วยกิเลส จึงเป็นบุญมหาศาลหาค่ามิได้ เกิดจากจิตภายใน ถ้าเราทำอย่างนี้อยู่เสมอๆก็เป็นบุญอยู่ทุกอิริยาบถ และเราก็เห็นบุญในตัวของเรา ชมเชยบุญของเราหรือการที่เราละความชั่วได้ เราไม่เก็บความชั่วไว้ในตัวของเรา อันนั้นก็เป็นบุญกุศลเกิดขึ้นที่จิต เราเองก็รู้สึกชื่นชมยินดีในตัวของเรา จะพากันไปหาบุญที่ไหนอีก บุญไม่ได้อยู่นอกเหนือไปจากจิตนี้หรอก ขอให้พากันสะสมบุญอย่างนี้ ขึ้นภายใน จิต ของตนทุกคน]

ทำบุญภายในด้วยกุศลจิต
-----------------------------------------
หาอุบายทำบุญ ด้วยบุญที่เกิดจากกุศลจิต
เป็นการทำบุญภายใน ไม่ใช่การทำบุญภายนอกด้วยวัตถุสิ่งของ
แต่เราทำบุญโดยการสร้างกุศลจิต
สร้างจิตที่ผ่องใสมีคุณงามความดี
เป็นจิตไม่ตระหนี่เหนียวแน่น จิตไม่เกิดโทสะ มานะ ทิฏฐิ
จิตไม่ประกอบด้วยกิเลส จึงเป็นบุญมหาศาลหาค่ามิได้
เกิดจากจิตภายใน
ถ้าเราทำอย่างนี้อยู่เสมอๆก็เป็นบุญอยู่ทุกอิริยาบถ
และเราก็เห็นบุญในตัวของเรา
ชมเชยบุญของเราหรือการที่เราละความชั่วได้
เราไม่เก็บความชั่วไว้ในตัวของเรา อันนั้นก็เป็นบุญกุศลเกิดขึ้นที่จิต
เราเองก็รู้สึกชื่นชมยินดีในตัวของเรา จะพากันไปหาบุญที่ไหนอีก
บุญไม่ได้อยู่นอกเหนือไปจากจิตนี้หรอก
ขอให้พากันสะสมบุญอย่างนี้ ขึ้นภายใน จิต ของตนทุกคน
หลวงปู่เทสก์ เทสรํสี

[***ปัญญาเป็นเครื่องเจียระไนใจ**"ทำใจให้ผ่องใสต้องใช้ปัญญาละซิเหมือนกับเพชรนิลจินดาที่เขาเอามาแต่ดินเป็นของใสจริงๆ แต่มันมีเศร้าหมองต่อเมื่อไปเจียระไนเสียให้ละเอียดลงไปมันจึงค่อยผ่องใสเต็มที่ ฉันใด"ใจ" ก็อย่างนั้นเหมือนกัน]

***ปัญญาเป็นเครื่องเจียระไนใจ**"
ทำใจให้ผ่องใสต้องใช้ปัญญาละซิ
เหมือนกับเพชรนิลจินดาที่เขาเอามาแต่ดิน
เป็นของใสจริงๆ แต่มันมีเศร้าหมอง
ต่อเมื่อไปเจียระไนเสียให้ละเอียดลงไป
มันจึงค่อยผ่องใสเต็มที่ ฉันใด
"ใจ" ก็อย่างนั้นเหมือนกัน
หลวงปู่เทสก์ เทสรํสี

[เกิดขึ้นมาเป็นมนุษย์รู้จักดี รู้จักชั่ว บาป บุญ คุณ โทษประโยชน์และมิใช่ประโยชน์ทำในสิ่งที่เป็นประโยชน์สิ่งที่เป็นโทษไม่ต้องทำสิ่งที่เป็นประโยชน์ต้องทำบ่อยๆเรียกว่า อบรมนิสัยของเรา]

เกิดขึ้นมาเป็นมนุษย์
รู้จักดี รู้จักชั่ว บาป บุญ คุณ โทษ
ประโยชน์และมิใช่ประโยชน์
ทำในสิ่งที่เป็นประโยชน์
สิ่งที่เป็นโทษไม่ต้องทำ
สิ่งที่เป็นประโยชน์ต้องทำบ่อยๆ
เรียกว่า อบรมนิสัยของเรา
หลวงปู่เทสก์ เทสรํสี
จากหนังสือธรรมะเล่มที่๕๘

[#ตรวจดูตัวเรา - รู้ตัวตนเอง - เพ่งออกนอก #การรู้ตัวตนเองเห็นตนเอง ไม่มีการกระทบคนอื่น ถ้าเพ่งออกภายนอก เป็นเรื่องเพ่งออกไปถึงคนอื่น โดยมากมักจะยกโทษคนอื่น แต่ก็ดีเหมือนกันเพ่งออกภายนอก เพื่อให้เป็นคติ แยกแตกต่างในการที่เห็นสิ่งเหล่านั้น"เห็นเขาไม่ดีเราพิจารณาน้อมเข้ามาถึงตัวของเรา" เราเป็นขนาดไหน เราเป็นอย่างเขาไหม เทียบเคียงลองดูครั้นถ้าหากว่าไม่เป็นก็พ้นไปได้ ถ้าหากว่าเราเป็นเช่นนั้นก็ควรที่จะแก้ไข นี่! "ถ้าเห็นโทษคนอื่นให้เห็นอย่างนี้"เมื่อเห็นคนอื่นทำดี เรามาเพ่งลองดูตัวของเรา ดีไหมตัวของเราอย่างเขาเป็นไหม เป็นอย่างเขาแล้วเราก็ดีไป "ถ้าไม่เป็นอย่างเขาแล้วเราก็แก้ไขตัวของเรา" อันนี้เพ่งออกภายนอกมีประโยชน์อย่างนั้น .. "]

#ตรวจดูตัวเรา - รู้ตัวตนเอง - เพ่งออกนอก #
การรู้ตัวตนเองเห็นตนเอง ไม่มีการกระทบคนอื่น
ถ้าเพ่งออกภายนอก เป็นเรื่องเพ่งออกไปถึงคนอื่น
โดยมากมักจะยกโทษคนอื่น แต่ก็ดีเหมือนกันเพ่งออกภายนอก
เพื่อให้เป็นคติ แยกแตกต่างในการที่เห็นสิ่งเหล่านั้น
"เห็นเขาไม่ดีเราพิจารณาน้อมเข้ามาถึงตัวของเรา"
เราเป็นขนาดไหน เราเป็นอย่างเขาไหม
เทียบเคียงลองดูครั้นถ้าหากว่าไม่เป็นก็พ้นไปได้
ถ้าหากว่าเราเป็นเช่นนั้นก็ควรที่จะแก้ไข นี่!
"ถ้าเห็นโทษคนอื่นให้เห็นอย่างนี้"
เมื่อเห็นคนอื่นทำดี เรามาเพ่งลองดูตัวของเรา ดีไหมตัวของเรา
อย่างเขาเป็นไหม เป็นอย่างเขาแล้วเราก็ดีไป
"ถ้าไม่เป็นอย่างเขาแล้วเราก็แก้ไขตัวของเรา"
อันนี้เพ่งออกภายนอกมีประโยชน์อย่างนั้น .. "
หลวงปู่เทสก์ เทสรํสี
วัดหินหมากเป้ง อ.ศรีเชียงใหม่ จ.หนองคาย